兩人同行，一人唱反調~黃金技術指標 - 第 2 頁
回覆 傑生：佛法不離世法 , 差別只在動機 .為何大...
傑生大德道安~
六祖云：佛法不離世間覺。這是對的！這句話是以一個證悟者來看世間而言義。若是換句話說：世間法非佛法，卻涵蓋在佛法裡。或許這樣比較妥！
佛法與世間法的差別，其實無異但是嚴格只對證悟者而言義。若是對世人而言差異亦可說 現相界法 與 實相界法 二法的差異差別。簡單來說 心外之法 與 心內之法。心外之法亦是世間法（山河大地……），內心之法亦是佛法中基礎的觀行修行所要了知的基礎內法。眾所皆知心外之法是無常之法，而內心之法雖是基礎，但是這內法是二乘聲聞緣覺重要的解脫道法，但是對大乘佛菩提道法來說是入門基礎知見。
所以佛法簡單說基礎為解脫法與佛菩提法，前者為證現相界及蘊處界之無常、苦、空、無我，而入無餘涅槃。後者則實證宇宙生命實相界之生命起緣源出處，而現相界及蘊處界只是在實相界裡的一小部份但也是入大乘佛菩提道法的重要基礎知見，也就是說定性二乘聖人在大乘佛法中只是門外修行者，而入大乘佛法需是圓滿二乘修行捨棄定性二乘聲聞緣覺，爾後再擇因緣時節「證悟實相法界~如來藏」，亦可說是初入大乘佛菩提道修學。
佛法是可實證的法亦如科學實證絕非玄學玄之又玄不知云云。
大日如來……據出處來自古天竺印度婆羅門教傳入西藏藏傳佛教派部再傳入東瀛日本，歷史千百年「傳說」而由藏傳佛教宣傳廣泛而變有怒目兇相，而在佛教經典籍中無有，「傳說」大日如來亦是西方極樂淨土之 阿彌陀佛……，所以「傳說」很難解釋的……聽聽傳說就好別認真。
世間法自有世間眾人而制定，就如同佛教佛陀所制定入門者須受持五戒（殺、盜、淫、妄、酒），但是世間法是人所制定也是會因人所判決差異。但是對一個虔誠受持五戒的佛教徒來說是很難觸犯世間法。
世間本來就是不平等，但是如何做到平等呢？我想修行佛法是一個很好的選擇。^ ^
回覆 無心：傑生大德道安~六祖云：佛法不離世間覺。這...
心外之法亦是世間法（山河大地……），
內心之法亦是佛法中基礎的觀行修行所要了知的基礎內法。
無心大晚安~
用餐了嗎 ? 吃不吃素 ? 打這麼多字 手痠不痠 ?
我本以為您專修唯識學 , 現在聽起來 似乎不像 ,
因為 唯識學認為"唯識/無境" , 山河大地不是心外之法...
http://www.bauswj.org/baus/newsletter/1999/nl63_mind_only.html
(美佛慧訊第六十三期 - 佛教唯識學的對象理論 - 魏德東博士)
唯識學的對象理論與人們的日常經驗有顯著的不同。在日常感覺中， 認識對象是獨立於認識主體之外的存在，具有客觀實在性，然而，在唯識家看來，認識對象不是客觀的存在，而只是識的變現，沒有獨立性和實在性。......
Anyway , 有佛教前輩相伴 , 讓小弟比較不像本站怪物 , 也堪欣慰 . ^_^
敬祈 健康愉快 .
回覆 無心：大德道安~如果佛法是一門學術理論，那些很...
唯識論當然不是今日學者們發明的呀 !
釋迦摩尼所說 "楞嚴經"中 , 彌勒菩薩自述 :
[ 我憶往昔經微塵劫。......。爾時世尊教我 修習唯心識定 入三摩地。
...... 我乃得成無上妙圓識心三昧。
乃至盡空如來國土 淨穢有無 , 皆是我心變化所現。
...... 今得授記次補佛處。
佛問圓通 , 我以諦觀 十方唯識 , 識心圓明 入圓成實 ,
遠離依他 及遍計執 . 得無生忍 斯為第一 ]
而印度唯識宗 在中國的第一代傳人 就是鼎鼎有名的玄奘(唐三藏)法師呀 !
[唯識……不是想像理論的境界，]
您這是在說"楞嚴經"亂寫 ? 還是彌勒菩薩有精神病 ?
如果您否定"楞嚴經" , 為何又肯定"心經" ?
彌勒菩薩 修習唯心識定 入三摩地 . 不知無心大 修了幾天幾年 ?
[佛法非三言兩語能解，唯獨人飲水冷暖自知。]
確實如此 , 這句話就是我在104樓最末一行 寫"不說了"的心情 .
奈何您又說了一長篇 ! 勞苦了尊手打字 !
還是把樓扶正 , 回歸金價分析吧 ! ^_^
回覆 A06868：兩位高人討論的佛法對於未曾涉略過的人來說...
謝謝A前輩分享影片 .
心經 簡短 , 學佛者不知背誦多少遍了 . 類似的講解 也不知聽了多少遍了 .
看到 "中文心經也是玄奘法師翻譯的"(6分27秒起) , 我才眼睛亮了一下 !
(哈~ 因為都習慣從"觀自在菩薩"開始默唸 , 都忘了翻譯者是誰 . )
然而 ... 心經說[五蘊皆空] , 竟然沒人懷疑 觀自在菩薩有精神病 胡說八道 .
明明騎車跌倒時身體痛得很 , 哪一蘊能空了 ?
明明股票大跌時感受慌得很 , 哪一蘊能空了 ?
明明戀人劈腿時念頭亂得很 , 哪一蘊能空了 ?
我們尚未[行深般若波羅蜜多 而照見五蘊皆空] , 但我們卻相信 觀自在菩薩所證所說的道理(五蘊皆空) ,
然而卻不相信彌勒菩薩[修習唯心識定 入三摩地 識心圓明] 所證所說的道理(十方唯識) .
為什麼呢 ? 為什麼呢 ? 為什麼呢 ?
回頭來說黃金 .
A前輩說 : "理解佛經的奧義後，相信對您的黃金操作也有助益喔 " ,
我眼睛又亮了一下 ! 我好像沒想過 了解心經能對黃金操作有助益 ?
是說"認賠時別太傷心"嗎 ? 還是誦念心經後 能幫助研判趨勢 ?
看來我需要再參悟參悟 ! ^_^
